Божествеността на Исус

"Имайте в себе си същия дух, който беше и в Христа Исуса; Който, като беше в Божия образ, пак не счете, че трябва твърдо да държи равенство с Бога, но се отказа от всичко, като взе на Себе Си образ на слуга и стана подобен на човеците; и, като се намери в човешки образ, смири Себе Си и стана послушен до смърт, даже смърт на кръст. Затова и Бог Го превъзвиши и Му подари името, което е над всяко друго име; така щото в Исусовото име да се поклони всяко коляно от небесните и земните и подземните същества, и всеки език да изповяда, че Исус Христос е Господ, за слава на Бога Отца."

Фил. 2:5-11

Тези стихове, една част от които цитирах и във вчерашните ни размишления във връзка с предисторическото съществувание на Исус, ни разкриват и Неговата божественост. Нека прочетем още веднъж, че Исус е бил "в Божия образ", при което не е считал за посегателство да бъде подобен на Бога.

Божествеността на Исус представлява за нас един много важен въпрос, един основен стълб на нашата вяра и на нашето спасение, защото един Исус, Който е бил просто човек, не би могъл никога да ни изкупи. Но Този, Който е подобен на Бога и взема човешки образ и бидейки  безгрешен, можа да ни спаси от присъдата, от проклятието и от силата на греха. Неговата Божественост се разкрива не само в цитирания стих, но се потвърждава и на други места в Библията. Първите стихове на Евр. 1 свидетелстват също за този величествен факт, а от Йоан 10:30-36 е видно, че Исус Христос се нарича Божий Син, заявявайки: "Аз и Отец едно сме." Юдеите считат това за оскърбление, тъй като по този начин Той се прави на Бог. Но Исус не се прави на Бог, Той е Божий Син, но по начин, различен от нас, Божиите синове и дъщери.

Ние сме родени от праха и Исус ни изкупува и прави Божии деца, а Той е Син на Бога, Който няма нужда от изкупление и Комуто е дадено от Отца Самият Той да носи в Себе Си живот. (Йоан 5:26) В Евр. 1:6 четем, че всички ангели трябва да Му се поклонят. Но поклонението подобава единствено и само на Бог, така че и това място в Библията потвърждава божествеността на Исус. В Евр. 1:7-9 намираме прекрасните думи: "И за ангелите казва: " Който прави ангелите Си силни като ветровете и служителите Си като огнен пламък. А за Сина казва: Твоят престол, о Боже, е до вечни векове и скиптърът на Твоето Царство е скиптър на правота. Възлюбил си правда и намразил си беззаконие. За това, Боже, Твоят Бог те е помазал с миро на радост повече от Твоите събратя."

Всички тези Библейски стихове ни разкриват Божествеността на Исус, а нашето мнение трябва да се базира на Писанието. Ние трябва не само да се хванем за това становище, тъй като върху него се гради и твърдината на спасението, което ни донесе Исус Христос, Божият Син.