Двама за Христос


Кирилица
PHO
Потребители
Статии
Новини
Съобщения
ico_79   27.05 09:04
Извинете че ви
занимавам
ico_79   27.05 09:04
И с нещо ако съм обидил
някой в този сайт моля
за прошка
ico_79   27.05 09:02
Благодаря Ти
ico_79   27.05 09:02
Господи Исусе прося
милост амин
ico_79   27.05 09:01
Моля за прошка Исус
който.си Господ за
хулите обидите и
всяка празна
дума.моля те прости
ни Боже изцели земята
ни Моляте Исус за
прошка за всяка
празна дума ни каза ще
отговаряме Моляте
простими за обидите
спрямо Елена Амин
Благодаря Ти
ico_79   27.05 08:58
Пак ти искам прошка
Елена за обидите моля
да ми простиш
ico_79   27.05 08:30
публично Бог да има
милост
ico_79   27.05 08:29
аз ти исках прошка
публично още веднага
може да видиш по долу
ico_79   27.05 08:27
аи аз несъм мен ме
отпиши
ico_79   27.05 08:27
нямало вярващи мъже и
надахваш наранено
момиче от мъж хептен
да се предаде и да си
помисли че няма мъже
искрени вярващи
ico_79   27.05 08:25
как ще обиждаш
братята Бог да ти
прости ти садиш
публично пред 200
човека че никой не
струва от мъжете
ico_79   27.05 08:12
11 Защото се яви
Божията благодат,
спасителна за
всичките
човеци, 12 и ни учи
да се отречем от
нечестието и от
световните страсти и
да живеем разбрано,
праведно и
благочестиво в
настоящия свят, 13
ожидайки блажената
надежда, славното
явление на нашия
велик Бог и Спасител
Исус Христос, 14
Който даде Себе Си за
нас, за да ни изкупи от
всяко беззаконие и
очисти за Себе Си люде
за Свое притежание,
ревностни за добри
дела. 15 Така
говори, увещавай и
изобличавай с пълна
власт
ico_79   27.05 08:12
11 Защото се яви
Божията благодат,
спасителна за
всичките
човеци, 12 и ни учи
да се отречем от
нечестието и от
световните страсти и
да живеем разбрано,
праведно и
благочестиво в
настоящия свят, 13
ожидайки блажената
надежда, славното
явление на нашия
велик Бог и Спасител
Исус Христос, 14
Който даде Себе Си за
нас, за да ни изкупи от
всяко беззаконие и
очисти за Себе Си люде
за Свое притежание,
ревностни за добри
дела. 15 Така
говори, увещавай и
изобличавай с пълна
власт
ico_79   27.05 07:50
Мюсулманите приели
Исус се вращали при
Алаха ми каза а сега
нямало вярващи
истински кво я
надахваш Красито
колкото са я наранили
да намрази.мъжете ли
ico_79   27.05 07:45
Разпозната е Бог да те
освободи дано от духа
и
ico_79   27.05 07:44
Точно стратегия на
Езавел да смаже мъжа и
тя да изпъкне
ico_79   27.05 07:43
Мъже няма вярващи
мисюлмани ти нещо са
ти изкривени и
духовните очи
ico_79   27.05 07:42
Аз за жените бих казал
ако са като теб нали
няма мъже вярващи
Пламен Петров къв е
вълк ли е
ico_79   27.05 07:36
Аз умирах от
наркотици и Исус ме
срещна несам идеален
още греша
ico_79   27.05 07:31
И кво само жени има
вярващи написа ново
евангелие браво
ico_79   27.05 07:22
Несам идеален вярващ
с красито сме
приятели
ico_79   27.05 07:21
Аз несъм вярващ ма
други виждам че има
ico_79   27.05 07:20
Може и лисбийка да си
ico_79   27.05 07:20
Няма варващи мъже а ти
си без коментари
ico_79   27.05 07:19
Само ти си вярваща
ico_79   27.05 07:18
Няма вярващи мъжели и
ти и за мисулманите
каза че няма от тях
Лелел
Elli   26.05 22:03
Краси потърси
молитви за
разчупване на
проклятия на Пламен
Петров и Бог да те
освободи и изцели от
всяка душевна рана.
Много добре те
разбирам какво
преживяваш. Бъди
преизобилно
благословена с
всички Авраамови
благословения а
Авраам имаше
съпруга, имаше дете,
беше здрав ти също
заслужаваш всички
тия благословения
защото си Божие дете.
Благославям те много
скоро време да бъдеш
омъжена и заедно със
съпруга ти да служите
на Бога и да съградите
домът си на твърдата
канара Господ Исус
Христос.
krasi_vratza   26.05 22:01
NEKA NE SE UBIJDAME
BOG DA BLAGOSLOVI
VSEKI DA IMA MIR I
PRAVDA MEJDU NAS
IZKRENNITE VJRVAHTI
SI LICAT OT
DALEC,NJMA NUJDA
NJKOI DA TI GO KAZVA TO
LICI PO
OTNOHENIETO,BOG DA
BLAGOSLOVI VSEKI OT
KAKVO LI NE SE
NAPATIH,NEMOJE I
TAKA I TAKA ILI
NAPRAVETE IZVORA
DOBAR ILI LOJ.....
Elli   26.05 21:42
Така, че мила Краси не
вярвай на така
наречените вярващи
мъже и не си
пропилявай живота да
чакаш вярващ защото
един ден горчиво ще
съжаляваш. Говоря ти
от горчивия ми
житейски опит.
Намери си съпруг
който да те цени и
уважава защото не
всеки който хходи на
църква е вярващ и не
всеки който не ходи на
църква не е невярващ.
По делата им ще ги
познаеш.
Elli   26.05 21:36
Но един ден всеки ще
отговаря пред Бога.
Elli   26.05 21:35
Точно този Ицо който
се прави на много
вярващ и всезнаещ
изрече един куп обиди
и ме нарече с какви ли
не обидни думи като
очилат грозил,
дебил, езавелка и
какво ли още не.
Elli   26.05 21:32
Проумейте го веднъж и
за винаги, че вярващи
мъже няма. Има такива
които само си чешат
езиците като цитират
Божието Слово и си
мислят, че са прави но
не вършат нищо от това
което говорят, а Исус
много ясно каза на
учениците, че не
законо слушателите а
законо
изпълнителите са
прави пред Бога.
ico_79   25.05 15:41
Така е Краси несе
подценявай нвги
слушай че имаш
наследсвени
проклятия Бод да те
изцели напално Амин
joro74   25.05 13:11
Сестра Краси, Вие
имате стойност и сте
скъпоценна за
Господ. Колкото и
несправедливо и
обидно да са се
отнесли към Вас,
трябва по-добре да
благославяме,
вместо да кълнем или
просто да не се
занимаваме повече с
дадения човек. На
Господа принадлежи
възмездието, не е
наша работа да се
разправяме, Той ще ни
защити на времето му.
krasi_vratza   25.05 12:38
dobre ,joro izkam da
te pitam az prejivjh
nehtastie tj me
narece luda a az sam se
molila s salzi na oci
da se omaji kak go
priemaj moljte kaji
mi,iztina e ce sega az
stradam po-dobre e da
blagoslavjj dori
tezi koito te kalnat
az njmam nihto protiv
izrekoh tazi duma no
si vzeh projka i do den
dnehen ne si e vzela
projka ot men kak da go
razbiram neznam ne e
bibleisko togava ot
neina strana?
ico_79   25.05 11:24
Амин прав си
joro74   25.05 10:36
Скъпи сестри в
Христос, писано е да
бъдем гостолюбиви,
понеже не знаем, дали
не е застанал ангел на
прага ни. Знаете ли,
че този стих е валиден
и ако някой е посетил
профила Ви и съвсем
учтиво Ви е писал, но
Вие сте постъпили
надменно и сте го
игнорирали. Да, той е
допуснал правописни
грешки и най-
вероятно не е ангел,
но би могъл да изрече
благословия за Вас,
която Господ да
послуша, ако сте била
и Вие любезна към
него. Не е ли писано
също, че смърт и живот
има в силата на езика?
ico_79   23.05 16:13
https://www.youtube
.com/watch?v=D6hSO-
qZC7M
ico_79   23.05 16:06
14 Като послушни
чада, не се
съобразявайте с
първите страсти,
които имахте във
време на незнанието
си; 15 но, както е
свет Тоя, Който ви е
призовал, така
бивайте свети и вие в
цялото си
държане; 16 защото
е писано: "Бъдете
свети, понеже Аз съм
свет". 17 И ако
призовавате като
Отец Този, Който без
лицеприятие съди,
според делото на
всекиго, то
прекарайте със страх
времето на вашето
престояване, 18
като знаете, че не с
тленни неща - сребро
или злато - сте
изкупени от суетния
живот, предаден вам
от бащите ви, 19 но
със скъпоценната
кръв на Христа, като
на агнец без
недостатък и
пречист, 20 Който
наистина беше
предопределен преди
създанието на света,
но се яви в
скончанието на
времената за
вас, 21 които чрез
Него повярвахте в
Бога, Който го
възкреси от мъртвите
и Му е дал слава, така
щото вярата и
надеждата ви да бъдат
в Бога. 22 Понеже
сте очистили душите
си, като сте се
покорили на
истината, която
докарва до
нелицемерно
братолюбие,
обичайте се един друг
горещо, от
сърце, 23 тъй като
се възродихте, не от
тленно семе, а от
нетленно чрез
Божието слово, което
живее и трае [до
века]. 24 Защото
"Всяка твар е като
трева, И всичката й
слава като цвят от
трева; Тревата
изсъхва, и цветът й
окапва, 25 Но
Словото божие трае до
века"; и това е
словото, което ви е
благовестено.
ico_79   23.05 16:00
https://www.youtube
.com/watch?v=cYKY5H
pf_Dw
ico_79   23.05 16:00
https://www.youtube
.com/watch?v=cYKY5H
pf_Dw
ico_79   23.05 16:00
https://www.youtube
.com/watch?v=cYKY5H
pf_Dw
ico_79   23.05 15:59
https://www.youtube
.com/watch?v=Dbr6ew
9g_Jo
ico_79   23.05 15:59
https://www.youtube
.com/watch?v=Dbr6ew
9g_Jo
ico_79   23.05 15:59
https://www.youtube
.com/watch?v=Dbr6ew
9g_Jo
ico_79   23.05 15:58
https://www.youtube
.com/watch?v=uBVvaN
RhEqY
ico_79   23.05 15:58
https://www.youtube
.com/watch?v=Z5AaEu
JCAbM
ico_79   23.05 15:58
https://www.youtube
.com/watch?v=Z5AaEu
JCAbM
ico_79   23.05 15:58
https://www.youtube
.com/watch?v=Z5AaEu
JCAbM
ico_79   23.05 15:27
Нямали правослвен
сайт за запознаства
някой знаели
ico_79   23.05 14:45
idi na manastir na
BASHKOVO NA MEN MI
POMOGNA
PRAVOSLAVNATA VQRA
IDI SABERI PARI I IDI
ico_79   23.05 14:43
https://www.youtube
.com/watch?v=-5EaKr
nn3_A
ico_79   23.05 14:43
https://www.youtube
.com/watch?v=-5EaKr
nn3_A
ico_79   23.05 14:43
https://www.youtube
.com/watch?v=-5EaKr
nn3_A
ico_79   23.05 14:43
https://www.youtube
.com/watch?v=-5EaKr
nn3_A
ico_79   23.05 14:43
https://www.youtube
.com/watch?v=-5EaKr
nn3_A
ico_79   23.05 14:43
https://www.youtube
.com/watch?v=-5EaKr
nn3_A
ico_79   23.05 14:43
https://www.youtube
.com/watch?v=-5EaKr
nn3_A
ico_79   23.05 14:43
https://www.youtube
.com/watch?v=-5EaKr
nn3_A
ico_79   23.05 14:43
https://www.youtube
.com/watch?v=-5EaKr
nn3_A
ico_79   23.05 14:43
https://www.youtube
.com/watch?v=-5EaKr
nn3_A
ico_79   23.05 14:42
https://www.youtube
.com/watch?v=-5EaKr
nn3_A
ico_79   23.05 14:42
https://www.youtube
.com/watch?v=-5EaKr
nn3_A
ico_79   23.05 14:42
https://www.youtube
.com/watch?v=-5EaKr
nn3_A
ico_79   23.05 14:42
https://www.youtube
.com/watch?v=-5EaKr
nn3_A
ico_79   23.05 14:42
https://www.youtube
.com/watch?v=-5EaKr
nn3_A
ico_79   23.05 14:42
https://www.youtube
.com/watch?v=-5EaKr
nn3_A
ico_79   23.05 14:42
https://www.youtube
.com/watch?v=-5EaKr
nn3_A
ico_79   23.05 14:42
https://www.youtube
.com/watch?v=-5EaKr
nn3_A
ico_79   23.05 14:42
https://www.youtube
.com/watch?v=-5EaKr
nn3_A
ico_79   23.05 14:42
https://www.youtube
.com/watch?v=-5EaKr
nn3_A
ico_79   23.05 14:42
https://www.youtube
.com/watch?v=-5EaKr
nn3_A
ico_79   23.05 14:03
Що кълнеш Кремена
ico_79   23.05 13:58
Помолихте данеми
пишеш
krasi_vratza   23.05 13:00
tocno ot tozi koito
nai-neocakvaj ne e li
bil taka i isus
krasi_vratza   23.05 12:59
molete se za tezi
koito vi
gonjt,blagoslavjite
koito govorjt laji za
vas ,neprestanno se
molete i za vsicko
blagodarete,ico ako
tova e da obsajdaj na
toj i onj polojenieto
e mnogo
pogrehno,pogledni
samo bog ot teb da ne
vdigne race vseki
otgovarj za nego si
njmaj pravo da me
hulij az sam bojie
dete koito e vdignal
race si e negov
problem kato nemoje
da pomogne ami da se
otdrapne zahto
trjbva da se zajjdame
vseki ima harakter
krasi_vratza   23.05 12:53
blagoslavjm vseki
koito e v nujda kato
mojta ot vsjkade da te
darpat i da njmaj
pokoi
krasi_vratza   23.05 12:51
na zloto se otvrahta s
dobro,bog da
blagoslovi koito
uspjha da me razberat
krasi_vratza   23.05 12:49
vzimam si projka ot
horata,koto naranih
po njkakva
pricina,volno ili
nevolno,dostatacni
sa si mi moite
problemi
krasi_vratza   23.05 12:41
ico bog opravda ili
osadi
prelubodeikata
mislj ce s lubov
trjbva da se otnasjme
i da imame sram ot boga
zaradi isus






Статии
17.07.2009 - "Аз ще изградя Църквата си" - част 3  Bookmark and Share

/Разгледан 1862/

“Аз Ще Изградя Църквата Си” - Част 3
автор: Лий Лакос
превод: Деян Павлов

Книгата можете да смъкнете, като кликнете на ТОЗИ ЛИНК. Можете да я принтирате и разпространявате безплатно, без да променяте съдържанието и и като посочвате точно автора.

Бъди изпълнен с пълнотата на Бога

Исус е главата над всички в църквата. Църквата е пълнотата от Него, Който изпълва всичко във всички. И отново Павел се моли за църквата и всеки неин член, “да бъде изпълнен с цялата Божия пълнота... докато всички достигнем... в пълнолетно мъжество, в мярката на ръста на Христовата пълнота (Еф. 3:19, 4:14).” Христос, надеждата на славата, е във всяка част от Неговото тяло. Той иска от нас да заменим старата си човешка природа за природата на Неговия нов човек. Когато тази замяна се осъществи, Той намира изражение чрез вярващия, който тогава става истински ученик. Той иска Неговата любов да струи от всяка част; Неговата простителност да бъде изявявана, милостта Му – освобождавана, мирът Му – да изтича, даването Му – демострирано, радостта Му – изобилваща. Той иска плодът на Духа да бъде по всеки клон от живота ни. Този плод може да бъде произведен във всяка ситуация. Той може да бъде раздаван свободно на всеки човек, с когото се намираме във всеки момент. Това не става когато вярващият се опитва да бъде добър, да бъде свят, да казва “правилните неща”, да бъде мъдър. Ние говорим за плода на Духа, а не за плода на човешкия “нов и подобрен” религиозен дух. Господ прави необходимото щото всяко от децата Му да бъде постоянно и все повече изпълвано с повече от Него! Всеки добър и съвършен дар идва от Отца на Светлините, а не от падналата човешка природа. Когато Той бъде изявен в някое Негово дете, ние виждаме не просто човек, който Бог е обявил за праведен, но такъв, чрез когото Праведния се проявява. Исус каза, “Който е видял мен, видял е Отца (Йн. 14:9).”

Има разлика между това, което теологически е известно като “оправдание” и “освещение.” Когато някой се новороди, Бог оправдава и обявява този човек за невинен, или праведен. Усилията и делата за само-оправдание са напразни. Бог обявява някой за оправдан като отговор на вярата на този човек в Господ Исус Христос и в това, което Той е постигнал за нас чрез безгрешния си живот и смърт на кръста. Този човек е свободен от длъжността си да плати със смъртно наказание за греховете си и получава право и достъп до всичко, което е на разположение за някой с такова законно изправно положение пред Бога. Заветните обещания сега са на негово разположение чрез вяра. Такова е законно-правното състояние на нещата. Това оправдание се случва в конкретния момент на новорождението. Освещението, обаче, е процес, в който трябва да се движим след момента на новорождение и през целия си живот. Когато някой е новороден, Бог променя не само неговото законно-правно, но също и вътрешното му състояние. Бог дава на човека законно положение на праведен и създава вътрешен, нов човек в истинска праведност и святост. Неспасеният не може да бъде праведен, нито от законна гледна точка, нито според вътрешното си състояние. Законната позиция на праведност остава като състояние за вярващия. Но вътрешният потенциал да бъде и да прави това, което е наистина праведно, не става автоматично негово истинско състояние. Изкупеният човек е изправен пред възможността да изразява старите, паднали човешки пътища, или природата на Христос, Който е в него. Когато човек дава израз повече и повече на Святия, обитаващ в него, той се освещава (или узрява, трансформира). Когато някой изразява Тоя, Който е Праведен и живеещ в него, тогава се преобравява от слава в слава по образа на Господа (2 Кор. 3:18).


Да съблечем стария човек

За да бъде пълен с пълнотата на Бога, човек трябва да практикува събличане на стария човек и обличане на новия, във всеки момент, ден след ден.

“Затова, умъртвете природните си части, които действуват на земята: блудство, нечистота, страст, зъл ламтеж, и сребролюбие; поради които иде Божия гняв върху рода на непокорните; в които и вие някога сте ходили, когато живеехте в тях. Но сега отхвърлете и вие всичко това: гняв, ярост, злоба, хулене, срамотно говорене от устата си. Не лъжете един друг, понеже сте съблекли вече стария човек с делата му, и сте се облекли в новия, който се подновява за придобиването на знание по образа на тогова, който го е създал; дето не може да има Грък и Юдеин, обрязани и необрязани, варварин, скит, роб, свободен; но Христос е всичко и във всичко.” (Кол. 3:5-11)

Въпросът е, “как може да се съблече стария човек и да се облече новия?” Е, ще се радвам ако се питате това. Нека да намерим някои истински отговори. Повечето от нас не искат да мислят, да чувстват или да действат като стария човек; и все пак, както Павел, хващаме себе си, че правим точно това. Нещата могат да се променят! Обаче се нуждаем от помощ, за да ходим в Духа. Има четири неща, които са от съществено значение тук. Основата е да има посвещение да се върши Божията воля. Някои пропускат да правят това отново и отново, като постоянно посвещение, като очакват да попаднат в ситуация, в която да се опитат да решат дали искат да вършат Божията воля, или не. Този метод води до плътски живот и провал след провал. Божието обещание към тези, които ще предадат делата си на Него, е че Той ще установява техните мисли, и ако някой го признава във всичките си пътища, Той ще направлява пътеките му (Пр. 16:3, 3:4-6). Бог иска хората да имат силна воля: ние сме в битка. Нека да правим както Исус правеше; и да казваме, “не моята воля, но Твоята воля да бъде.” Първо трябва да помолим Святия Дух да ни помогне да прегледаме себе си. Божият Дух е дошъл, за да обвинява за грях и праведност, и да ни води към всяка истина. Нужно е да молим Святия Дух да привлече вниманието ни и да ни обвини за грях в момента, в който съгрешаваме. Да Го молим да направи каквото е необходимо, за да привлича вниманието ни, когато не мислим по начина, по който мисли Исус. Да Го молим да ни изобличава незабавно всеки пък, когато чувстваме нещо, което не е от сърцето на Исус. Да Го молим да ни “събужда”; когато сме запланували нещо, което не е Божията воля; когато имаме отношение, различно от това на Господа; когато не гледаме към хора и обстоятелства както Исус би го направил. Да молим Духа да ни изобличава, и Той ще го прави. Тогава, човек трябва да съди себе си. Това е втората стъпка. Писанията казват, че, ако съдим себе си, не бихме били съдени от Господа (1 Кор. 11:28,31). Това означава да се отричаш от себе си: да съблечеш стария човек и да се считаш за мъртъв към греха. Ние отхвърляме плътската природа. Тогава идва това да носим кръста си ежедневно: обричаме на смърт делата на плътта, ние сме разпънати с Исус. Да, трето, покайваме се! Разпознаваме греха си, благодарим на Святия Дух на Истината. Казваме, “Не! Няма да бъда такъв. Вместо това, отхвърлям това чувство, тази мисъл, тази представа, това отношение.” Човек отказва да дава живот за старата, плътска, егоистична, иамамена природа; веднага пресича някои неща. Не им даваме място да бъдат изразени. Трябва да има разпознаване, отричане и покаяние от греха. Старият човек се съблича, като “чрез Духа умъртвяваме делата на плътта (Рим. 8:13).” Не отричаме, че имаме тия плътски, грешни неща. Не обвиняваме други. Не си търсим извинения. Не се оправдаваме с други хора. Чрез вярата ни в Исус, праведността ни се вменява даром; и Праведният идва, за да обитава в нас. Ние искаме да се променяме. Не се надяваме старият човек да бъде подобрен, нито пък трябва да се опитваме да го поправяме, ремонтираме, за да изглежда по-добре или да звучи по-добре. Ние искаме природата на Исус да бъде изразена чрез нас. Всичко това започва с предаване на волята на Бог. После, първо, проучваме себе си (разпознаване). Когато бъдем изобличени за грях, ние отхвърляме, отказваме се и се отричаме от плътското (отричане). Трето, вземаме кръста си и излагаме на смърт старият човек (покаяние). Четвърто, търсим Господа в нас, за да облечем новия човек (възстановяване). Помнете, “няма осъждение за ония, които са в Христа Исуса, които ходят не по плът, но по Дух (Рим. 8:1).” Какво значи осъждение? След като някой бъде признат за виновен, следва обявяване на наказанието. Наказанието за престъпление или грях е осъждението. За ония, които са в Христа, и които са се посветили да ходят не по плът, но да обличат новия човек, няма осъждение поради вината от греха. Неговата милост триумфира над съда! Няма осъждение!

Като гледам към живота си назад през годините, виждам някои области с истинска промяна. Но има една област, която не се е променила от двадесет и две години. Тази област на плът е безпокоила мен, жена ми и цялото ми семейство. От години съм използвал гняв и повишен тон, за да прокарвам моята воля. Ан и децата се чувстваха заплашени от мен, когато реагирам по такъв начин. Аз “печелех” споровете, моята воля и желание надделяваше. И все пак, такива “победи” не бяха приятни. Мразех това в мен. Не можех да изтрия от себе си това поведение, дори и със сълзи на съжаление пред Бог, Ан и децата. Често съм плакал поради това лошо поведение, чувствайки се нещастен когато правя другите нещастни. И с пост не можех да унищожа това това си качество. Не можех да се освободя от него, въпреки че в продължение на двадесет години пет дни в седмицата съм присъствал на силни и помазани богослужения! Молбите ми пред Господа да отмахне това от мен също не помагаха. Нищо не можеше да донесе промяната! Може би “успявах” само да скрия проблема от хора, външни на семейството ми, не знам. Знаех, че Бог и семейството ми ми прощаваха, но исках промяна. Исках истинско покаяние и възстановяване. Исках преобразяване! Не исках да продължавам все да съжалявам и да искам отново и отново прошката им. Ние се помирявахме, но само за да видим как същия процес се повтаря за пореден път. Благодаря на Бога, промяната е възможна!


Лично свидетелство

През 1994 година, когато за първи път виждах хора да приемат това, което наричаха “ново вино”, “Реката на Бог”, “благословението от Торонто”, аз бях скептик и го отхвърлих. Скоро след това се отрекох от това си отношение. Обаче това беше само началото. Ан и моят най-близък съработник имаха сън, че съм умрял и те ми го споделиха. Отговорих, че бих се покорил на всичко, което Господ им покаже за мен, и което Той иска аз да направя. Бях изгубил мира си; за първи път откакто бях новороден и изпълнен със Святия Дух, нямаше никакво пророчество, което да излезе чрез мен. Бях раздразнен, не чувах Божия глас и серизно се нуждаех от помощ! Те ме посъветваха и препоръчаха да не служа по никакъв начин поне три месеца. Съгласих се и мислех да се усамотя някоя хижа и да постя и да търся Бога. Нямаше свободни хижи. Старите травми на врата и гърба скоро се обадиха и станаха почти нетърпими. Нощем единственото облекчение като че беше докато се опитвах да спя прав опрян на една голяма торба, пълна с малки късчета дунапрен. Всяка сутрин ме заварваше в сълзи пред Бога. Ежедневно Святия Дух ме изобличаваше за плътски мисли и отношения, егоистично поведение и съмнителна теология. Не можех да поставя заедно праведността, която Бог ми е дал, с плътта, която продължавах да преживявам. Бях съкрушен, като научих в същото време и за суверинитета на Бога. Молех Го да ме дари с истинско покаяние (2 Тим. 2:24-26). От двадесет и две години живот като новороден, познавах редовно, ако не ежедневно реалното присъствие на Бог. По Неговата благодат усещах Неговото реално присъствие (Деян. 17:24-26). Скоро след като бях спасен, Господ ме поведе към едно чудесно взаимоотношение с пророка Нийл Глес, който ме наставляваше като баща. Заедно с него и, разбира се, със Святия Дух се научих да се приближавам към Господа, и Той също се приближаваше към мен. Но сега, от три месеца, нищо! Никакво преживяване на Неговото реално присъствие и никакво помазание. Тогава, през месец юни, се събрахме с нашия районен тим от служители, според разписането ни. Те споделиха за едно пророчество, което се разпространяваше, и според което Бог щеше да “отсече злото от света” на един определен календарен ден. Спомням си, че казах че това е фалшиво слово, защото никъде в Библията не се казва, че Бог ще отмахне злото от света. Изведнъж отново усетих Божието присъствие и помазание! По-късно, когато се молихме, за втори път помазанието слезе на мен през оная сутрин. Господ ми проговори. Той ми отговори на въпрос, който бях поставил пред Него. От три месеца не бях участвал в служение. Обаче шест месеца преди това бях запланувал пътуване до Русия и после до Франция. Той искаше ли да отида там? Ясно ми каза да замина на тези мисии. Когато бях в Русия се срещах всяка сутрин с двадесет и пет водачи на домашни групи. Един млад пастор ни беше поканил заедно за молитва и покаяние. На третата сутрин изведнъж се намерихме да се смеем буйно и дори да се търкаляме по калния под! Бях завладян от радостта! След това две млади жени бяха освободени от само себе си от демони. Това продължи 45 минути. И всичко това се случи докато съвсем сериозно се покайвахме пред Бога! На следващата сутрин Господ слезе върху нас по същия начин и отново бяхме изпълнени с Неговата Радост. Бяхме запланували общи събрания за всеки ден. Ден след ден, Реката на Бог течеше върху нас. Като пристигнах във Франция, открих, че от януари 1994 година, Господ излива там Своето ново вино. Тимът ни от Франция се беше събрал на национална хвалебна конференция близо до Лион: един паметен ден за мен. Божият Дух се движеше суверенно върху две хиляди души. През този ден радостта на Господа ме завладя за два и половина часа! За първи път в живота си аз лично преживявах действителната Благодат на Бога, като Негова безусловна любов. Докато преживявах Неговото присъствие, природа и мисли, в същото време преживявах и много плътски неща в себе си. Разбрах добре, че Неговата праведност е вече моя. Вече не се чувствах виновен и не се мразех, мъчейки се да забравя или да скрия природата на плътския си човек. Открих, че можех да се изправя срещу греха на старата природа; и че можех да искам и да получавам бързо Неговите мисли и отношение. Преживяването на стария и после на новия човек се редуваха много бързо. Обаче не усетих осъждение! И, за разлика от много години преди това, аз не нанасях съд над себе си. Открих, че мога да съблека стария човек и да облека Христос! От този ден личността ми и живота ми вече не са същите. Съпругата ми, семейството ми и близките ми приятели също са благодарни за преобразяването.

През тези часове преживях много неща. Едно от тях има значение за настоящата ни тема. Аз познавах Божията любов и приемане. Дори разбирах, че Той ме счита за праведен не поради моите дела, но като отговор на вярата ми и любовта ми към Исус Христос и това, което Той е направил. Той не само ме изпълни с радост, но и познах как Той благодатно ме приемаше – такъв, какъвто бях. Усещах и плътта: мисли на гордост, себеиздигане, дори и някои наистина неприятни представи. Едновременно с това аз преживях любовта Му: в присъствието на грешната ми природа. Открих, че можех да кажа “Не” на плътта. Помолих Го за Неговите мисли, чувства, отношения, начин на виждане. Удивително, но Той ми даде всичко това, за което Го помолих. Вместо да си търся извинения за плътското в мен, вместо да се опитвам да забравя, и вместо да се мразя за всичко това, аз научих, че мога да си призная греха, да го поставя на смърт и да приема Неговата природа. Не се мъчех вече да бъда някой. Не се опитвах да правя неща. Както Павел казва, “Разпънах се с Христа; и живея, но не аз, а Христос живее в мен… и няма да усуетя тази Божия благодат (Гал. 2:20-21).”

И така, това е четвъртата стъпка в този процес. Не е достатъчно да мразим и да се опитваме да убием стария човек. Трябва да обличаме новия човек, който е Христос в нас, надеждата на славата. Не се опитвай да поправяш стария човек. Не се старай да го направиш по-красив или по-добре звучащ, или дори действащ като “християнин.” Не се опитвай да бъдеш нещо или да правиш нещо! Не се мъчи да заслужиш законния си статут на праведен. Приеми състоянието си на оправдан, праведността, която Бог ти дава. Помоли Го да бъде и да живее в и чрез теб. “Исусе, какво ще кажеш за този човек (или ситуация)?” “Исусе, какво мислиш за това?” “Исусе, моля Те, дай ми Твоето отношение.” “Исусе, покажи ми и ме води да върша волята на Отца.” “Господи, нека Твоят мир да тече.” “Господи, дай ми Твоето търпение.” “Господи, нека Твоята кротост и благост да бъдат изявени.”


Ние не поправяме стария човек

Нека дадем друг пример. Толкова е лесно да се заблудим. Например, научаваме, че християнинът трябва да прощава на другите. И какво правим? Ако вземаме насеризно нашето християнство, се заставяме да прощаваме на другите. Дори казваме, “Прощавам ти.” Добре е това и трябва праведността да бъде практикувана. Няколко пъти апостол Йоан ни казва да практикуваме праведността (1 Йн. 2:29; 3:7,10). Ние трябва да се насилим да действаме в съгласие с Божието слово, природа и характер. Процесът на обличането на новия човек изисква съдействието на нашата воля. Обаче трябва да отидем отвъд упражняването на воля и сила. Можем да обучим стария човек да действа като новия и да се държи като такъв. Това е модифициране на поведението, което не освобождава напълно това, което е Христос в нас. Писанията казват да си прощаваме един на друг така, както Бог в Христа е простил на нас (Еф. 4:2). Обаче как прощава Бог? Словото казва, че когато е опростен, греха е толкова далеч, колкото е далеч Изтока от Запада. Казва се, че грехът е хвърлен в морето и повече не се помни (Пс. 103:10-13; Мих. 7:19). Ако само обучаваме старият човек да върши това, което подобава на Християнин, тогава имаме проблем. Да предположим че накраме стария си човек да прости на някой. Какво се случва на следващият път, когато сме засегнати от околните? Какво става следващият път, когато има разногласия? Извадим на показ списъка си със старите им прегрешения! Казваме нещо като, “Помниш ли миналата седмица, когато ми каза това и това, и ти беше сгрешил!” “Помниш ли колко нечувствителен беше!” И така нататък. Всъщност не сме простили на другия човек така, както Бог е простил на нас. Трябва да прощаваме, но трябва и да отидем отвъд това. Трябва да попитаме Господа: “Исусе, моля те, дай ми да простя на този човек така, както Ти си му простил. Дай ми Твоята прошка за него.” Бог е най-великият “икономист.” Ако работим с Него и освобождаваме Христос, който е в нас, ние ще ходим в Неговия план за всяка ситуация. Всичко ще съдейства за доброто на ония, които любят Бога и са призвани според Неговото намерение. Той ще произведе всеки път възможно най-добрия резултат. Това, което врагът е замислил за зло, Бог ще обърне на добро. Когато се новородихме, приехме дара на праведността. Той ни прости и ни обяви за праведни. Той изпрати и Сина Си, Праведният, да обитава в нас. Святият Израилев живее във всеки, който е спасен. Ако ти или аз направим нещо, което Бог счита за праведно, то е не защото сме накарали стария човек да направи нещо добро. Старата природа е развратена, измамна, егоистична и непоправима. Ако нещо наистина праведно се е случило в и/или чрез нас, то е защото сме съблекли стария човек и сме облекли Христос! Ако нещо свято се е случило в живота ни, то е защото Святият е изразил Себе Си чрез нас. Всичко е за Исус! Неговата любов е изявена. Неговата милост е дадена. Радостта Му е освободена. Търпението Му, благостта Му, дълтотърпението Му, въздържанието Му стават начин на живот. Това важи за благочестивият характер, както и за благочестивите дела. Ако някой ходи в добрите дела, които Бог отнапред е наредил за него, то е защото Христос в него живее и работи чрез него в този момент. Христос в нас изработва волята на Отца чрез нас. И знаете ли какво? Отец ни възнаграждава за това, което Сина постига чрез нас! Истинският Победител живее в Своите хора. Когато обличаме новият човек, ние обличаме Христос, Победителят. “Вие сте от Бога, малки деца, и сте ги победили, защото по-велик е Оня, който е във вас, от оня, който е в света... ако любим един другиго, Бог пребъдва в нас, и Неговата любов се усъвършенства в нас (1 Йн. 4:4,12).” Не е ли това славата на църквата: да разкрием Бога на цялото творение чрез нашите личности и дела? Не е ли това наша висша цел във всеки един момент: така щото Бог да дава откровение за Исуса Христа в нас и чрез нас, един на друг, както и на тия, които все още са под силата на тъмнината? Не е ли славно да видим Оня, който е Светлината, как унищожава тъмнината? Оня, който е Добро, как надделява над злото? Оня, който е Любов, как никога не отпада? “Издигнете глави, о порти... и Царят на Славата ще влезе. Кой е Царят на Славата? Господа на Силите, Той е Царят на Славата (Пс. 24:9-10).” Той е Праведност. Той е Служител. Той е Победител. Възкръсналият Цар живее в теб, вярващия!

Господи, посвещавам живота си да върша Твоята воля. Святи Душе, моля те да ме изобличаваш за греха ми. Ще проверявам себе си всеки ден, редовно. Направи каквото е необходимо, за да привличаш вниманието ми: когато старата природа действа, когато съм в изкушение или под атаката на врага. Посвещавам се да съдя себе си, и да събличам стария човек и неговите пътища. Господи, решавам да обличам новия човек. Исусе, искам да заменя напълно стария си начин на живот с Твоята природа и живот. Господи, желанието ми е другите да могат да приемат това, което Ти си, чрез мен. Господи, искам да познавам хората не по плът, но по дух. Искам да Те разпознавам и приемам чрез други хора. Господи, бъди прославен в нас: изграждай Своята църква. Искаме да узряваме според твоя ръст; изграждай това, което Си в нас и чрез нас. Изпълни домът си с Твоята слава и Твоята славна природа. Засияй чрез нас така, че множества да дойдат до блясъка на това, което Си Ти в църквата Си. Искаме светът да познае, че Отец те е изпратил, че ги обичаш и че ги викаш при Себе Си. Отче, нека да бъде, в името на Исус.


Всичко е за Исус

Писано е, че Исус е казал, “... на тази скала Аз ще изградя Моята църква.” Един ден Исус отиде с учениците си по бреговете на Кесария Филипова. Там Той им зададе един сериозен въпрос : “Според както казват хората, Аз, Човешкия Син, кой съм? Учениците казаха, че има различни отговори: Йоан Кръстител, Илия, Еремия или някой от пророците. Когато Исус попита учениците си, според тях кой е Той, Петър отговори, “Ти си Христос, Сина на живия Бог.” Тогава Исус ни казва, че думите на Петър бяха откровение, дошло директно от Неговия Отец в небето. Плът и кръв не откриват, че Исус е Христос, Сина на живия Бог. Това специфично откровение, че Исус е Христос, Сина на живия Бог, е основата, на която църквата се изгражда. Личността на Христос, Божия Син, и откровението, че Исус от Назарет е Христос, Сина на живия Бог, е основата на църквата! “Никаква друг основа не може да бъде положена, освен вече положената, която е Исус Христос. Сега ако някой гради на тази основа... (неговите) дела ще бъдат изявени... и открити с огън... тоя, комуто работата, която е градил устои, ще получи награда (1 Кор. 3:11-14).” Нека да разгледаме откровението за твърдата, скалиста основа. Исус казва, че Той е Христос, Сина на живия Бог. Това кой е Той, и даденото от Бога откровение за тази истина, е сърцевината, която трябва да бъде основата, на която Господ ще изгражда Своя храм, Своя дом, църквата. В светлината на тази истина нека да разгледаме това, което Исус казва по-нататък на Петър, и на нас, Неговата църква. Първо, Той казва, “Аз ти казвам, че си Петър (Мат. 16:18).” Думата “Петър” е гръцката дума “petros” (петрос), което означава част от скала. Такъв “петрос” е в размер, който човек може да вдигне и/или да хвърли. Тази гръцка дума е мъжкия род на думата “скала”. Обаче формата в женски род има много различно значение и приложение. Като продължава нататък, Исус употрябява женската форма на тази дума, “скала”. Формата в женски род на думата “скала” е думата “petra” (петра). “Петра” означава масивна, неподвижна, гранитоподобна скала. Исус казва, че Той ще изгради Своята църква на нещо, което е като масивна, гранитна реалност. Той ще изгради църквата Си на “петра”, не на “петрос.” Той ще гради на нещо, което е толкова огромно, и силно, е тряйно, и неподвижно, за да служи като основа. Всъщност Исус прави контраст между Петър, малкия камък, и оргомния гранитоподобен масив, на който Исус ще гради църквата Си. Тази “петра”, т.е масивна, скалиста основа, е никой друг освен самия Христос, включително и откровението за това кой е Той. Петър, който е като малък камък, не е масивната основа, на която църквата трябва да се гради. Нито е някой човек, било то и тоя, чрез когото е дадено това окровение. Човешко същество не може да изяви такова откровение, освен ако не го получи от Отца. Бог казва, “Ето, полагам в Сион краеъгълен камък, отбран, скъпоценен; И който вярва в него не ще се посрами (1 Пет. 2:6).” Нека да бъде ясно: Исус и откровението за Него като Христос, Сина на живия Бог, са основата на Църквата. Това, за което говорим, продължава да е всичко за Исус, Помазаника.


Като се назидаваме един друг

Какво би означавало за нас сега, когато говорим за това, че Бог иска на назидава или изгражда църквата Си чрез теб, вярващия? Очевидно не става въпрос за това човек да върши добри дела. Не говорим и за това да се опитваме да изглеждаме като християни. Не говорим и за това да се опитваме да говорим като християни. Не говорим за това някой, било то ти или аз или който и да е вярващ, да се опитва да върши нещо или да бъде някакъв! Тук говорим за разпознаване, отричане и убиване, или събличане, на старата природа. Говорим за това да искаме и да даваме място на Исус да бъде и да върши това, за което Отец го е изпратил, в и чрез нас, постоянно. Говорим за Христо живеещ в и чрез нас във всеки един момент: да оставим Тоя, Който Е, да продължава да бъде Тоя, Който Е. Господ иска да изгражда това, което Той е в хората, с които се намираме и в обстоятелствата, в които момента ни сварва. Ние трябва да се фокусираме на Него. Неговата природа трябва да бъде изразена; и Неговите цели трябва да се реализират чрез Него в даден момент и в живота на хората, с които сме заедно. Намерението ни е да назиданието на другите. Как иска Той да им служи? Какво иска Той да освободи за тях? Какво иска Той да бъде за тях? Какво иска Той да им даде? Да бъде освободен в живота ни тоя, Който е, е да бъде освободен Твореца, Оня, който изгражда всички неща. Той е Оня, който строи единствените трайни неща, които и ще останат след като Той разтърси всичко. Сега Той разтърсва всичко! Обличането на Христос освобождава Бога да изгражда единствените неща, способни да издържат на Неговия огън. Огънят Му ще изпита делата на всички хора, за да изяви какви са те (1 Кор. 3:11-17). Той иска да представи Себе Си чрез теб. С други думи, Той иска да даде от това, което е Той в теб, на околните. Творецът, главният майстор-строител, иска да назидава живота и личностите на тия, с които Той те води да контактуваш, за назидание на ония, на които Той иска да повлияе чрез теб. Той е Словото на Живота. Той е Светлината на Живота. Той е Водата на Живота. Той е Хлябът на Живота. Той е Изворът на Живота. Той иска да бъде всичко това за тези, на които желае да въздейства чрез теб и чрез всеки един от нас, вярващите. Творецът иска да твори чрез хора, които са Го приели, т.е. в които хора са изобразени Неговата природа и качества. Човек се преобразува и изпълва когато целта му е да дава израз на славния Господ и това, което Той прави в момента (или което планува за бъдещето). Като търсим да назидаваме други, в същото време Хистос назидава нас самите. Ние се променяме по Неговия образ от слава в слава и едновременно ходим в нашата съдба. Затова, като вършим Неговата воля ходим в победата! Освен това и си събираме съкровища на небето. И пак, както Павел казва, не аз живея, но Христос е, Който живее в мен. (Гал. 2:20-21). Христос е, който е постигнал Неговите дела чрез мен (Рим. 15:18). Докато Той върши делата, Отец ни дава награда и в този век, и в идния, дори във вечността. Неговото желание е синовете и дъщерите Му да побеждават. Ония, които побеждават, ще седят с Него на трона Му, както Исус е победител и е седнал на трона на Отец (Откр. 2:26-27, 3:21). Бог иска да сподели прородата Си и творението Си. Той прави според както каза на Адам и Ева да правят: “... плодете се и се размножавайте; напълнете земята и я подчинете; господствайте... (Бит. 1:28).” Той прави това чрез Сина на Бог, който е Исус Христос, нашата Глава, когато Той живее и се движи чрез Своето тяло, Църквата.

Какво изразяваме чрез живота си? В какви се превръщаме? Какво правим? Накъде отиваме? Как изкарваме времето, което ни е дадено? А ти? Познаваш ли Исус Христос като твой личен Спасител, и като Господ, Господар на живота ти? Ще избереш ли да възлюбиш Бога с цялото си сърце, душа, ум и сила? Подчинил ли си се напълно на властта на Божието Слово, Библията? Живееш ли живот на преобразяване от слава в слава по образа на Господа? Живееш ли, за да видиш Неговата воля да се изпълнява във и чрез личността и живота, които Той ти е дал? Достатъчно ли си се отвратил от греха, от плътската природа, от злото, от врага и пътищата на света, за да се решиш да се отречеш от себе си, да носиш всеки ден кръста си и да Го следваш? Искаш ли да обичаш Исус, така както Отец Го обича? Искаш ли Той да живее с Неговия живот в теб? Ще избереш ли да се наслаждаваш в преживяванията си с Него докато, чрез Неговия живот в теб, Той показва любов към другите и ги изгражда чрез теб?

Плодът в твоя живот се определя от вида съкровище в сърцето ти. Ако има добро съкровище в сърцето ти, ще има добър плод в живота ти. Исус каза, че можеш да направиш дървото да бъде добро. Ти си като едно дърво и сам решаваш какъв вид плод и колко да има в живота ти. Определящият фактор е какво избираш да цениш. Какво е съкровището ти? Ще приемеш ли за скъпоценно това, което Господ счита за скъпоценно? До колко ще оцениш това, което Господ определя като добро съкровище? Ти определяш степента на копнеж, с която ще живееш и ще се движиш в това, което имаш да правиш. Ти създаваш желанието си: вида, качеството и степента на копнежа в живота ти. Избери да ценно това, което Бог цени, и нека това да е от първостепенна важност всеки ден. Той живее в теб. Той е определението за величие и добрина. Остави Го да бъде и да направи всичко, за което Той е дошъл да бъде и да направи в и чрез теб.

Да, Отче, искам да ценя това, което Ти смяташ за скъпоценно. Искам само добро съкровище в сърцето си. Искам само добър плод в живота, който си ми дал. Господи, научи ме на това, което е наистина скъпоценно. Отвори очите на моето разбиране, за да мога да ценя това, което ти цениш. Искам да живея с копнеж. Искам да съм загрижен за това, което Ти намираш за важно. Искам да живея всеки ден в присъствието Ти и да върша волята Ти, с устрем и сърдечен копнеж, с твоите любов, мир и вяра. Исусе, бъди съвършен в този съд. Исусе, направи всичко, за което Отец те е изпратил да извършиш в този слуга. Чрез вяра казвам, че Те обичам с любовата, която Отец има към Теб. Това е моето желание и страст – да те обичам, мой Боже, с всичко, което си вложил в мен.

автор: Lee Lacoss

http://leelacoss.org


Коментари



« Назад



Начало |  Facebook |  Twitter |  Пишете ни |  Условия за ползване на сайта

2007-2018 Copyright © "Двама за Христос". Всички права запазени.   Дизайн: inet-partner.com